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这个时候，那些响应号召决意追随佛陀的信众，才没过几日竟然越来越多了。暴乱者们将佛卷经文挂在长枪或者竹枪上，呐喊道：“击败佛门之敌。进者往生极乐净土，退者堕入无间地狱！”
在动乱爆发中心安艺国愿证寺，以下间赖廉、愿证寺证明为首，愿证寺以及附近寺庙神社势力集合，瞬间集合了四百余的暴动队伍。加上各地闻风而动的百姓，暴民总数超过了七、八千（幸亏罗氏家此前的一系列政策，否则暴民将会更多）。他们嚷嚷着阿弥陀佛、政良、极乐净土和无间地狱，纷纷涌至愿证寺下。
当然，并非所有人都涌至愿证寺，一些暴民则是向着罗氏家位于安艺国与备后国边境地区集合，企图冲击罗氏家边境地区，与同样响应号召而来的备后国信众联合起来。
但不是所有人都参加了暴动的，那些被罗氏家委派到各地的新领主以及新官员们则是指挥着家族以及一般民众拿起武器与暴民对峙起来。一些从九州地区迁移而来的领民或者刚从奴隶身份转化为罗氏家一般领民的民众们甚至纷纷爬上由罗氏家提供的房屋屋顶，或者敲打铁锅或者吹响竹笛，大声道：“与村子同在！”号召没有参与暴动的一般民众联合起来保护自己的村子，同时拒绝暴民进入村子。
而政良这一边，随着大军的出阵，尤其是政良的阵中还有新成立的大筒番队，在大军的攻击下，大部分的寺庙神社都被攻破。对于这些寺庙神社势力，政良可不会手软，直接来了个大屠杀，只留下妇孺，随后更加是直接将寺庙神社烧毁。对于那些修筑得城砦一般的寺庙神社，政良则是直接用大筒轰开了其大门，然后再行大屠杀以及烧毁。
当然，也不是所有寺庙神社都采取笼城策略的，胆大一点直接就拉去一股暴民前来与政良的大军决战。
当暴民大军来临之时，政良即刻纵马而出，率领大军全力屠杀，面对如此凶猛的罗氏家大军，众暴民立刻四散而逃，但不久又如潮水般涌上前来。他们天真地相信政良即是佛敌，对袭击行动乐此不疲，进进退退，不分昼夜，好像不知疲倦。
暴乱从四月初开始，竟然延续到了四月末，眼看春耕都要结束了。如此下去。好不容易安定起来的领民又会陷入饥饿之中。恐怕到了春天这至关重要的播种季节结束。乱民还会继续沉迷于阿弥陀佛而不能自拔，纷争也不会停止。
面对竟然自动学会打游击战的暴民队伍，政良终于做了决定，所谓跑了和尚跑不了庙，干脆不顾这些打游击的暴民，而是直捣他们的老巢！首个目标就是周防国西部地区最为重要而且又是此次暴动中心之一的本证寺。
于是顺路将沿途的寺庙神社摧毁后，政良终于在四月的最后一天来到了本证寺附近的一处村子中来。这个村子原本是属于陶晴贤家臣山崎兴盛的领地来的，但自从在严岛之战中。山崎兴盛投靠罗氏家后，政良就在这一次领民迁移当中将他的领地转封到了九州筑前国去了，领地面积提升一倍。但这一次由于暴动突然发生，来不及转移的山崎兴盛一族只得暂时坚守在这里。这段时间里，他一直率领着大军与本证寺的暴民对峙。