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路清灵重重点了点头。
乐景便讥笑地看着她，既然如此，我们就不该修道了。人不过百年寿元，修仙，修的便是长生，这本就是逆天而行，又何来顺应天命一说呢？
这怎么能是一样！我不知道你们佛宗那边为什么修行。路清灵扬眉回答：我们道家修道的目的就是为了知道更多天地意理，从而让自己的行为更加顺应天时，返璞归真，与天地融为一体，达成道法自然的最终境界。到那时候人便是万物，万物不朽，则人也不朽。
乐景叹笑一声，没有再次反驳。
道不同不相为谋，何必要再多费口舌。
三观问题是世界上最难调和的问题，想要凭借寥寥数语就让一个人改变三观不亚于天方夜谭。
路清灵的看法也是当前修真界道宗门派的主流看法。
佛宗那边则认为修士应该六根清尽，恪守本心，一心念佛，就算有一二门派修习大乘佛法发下了普度众生的宏愿，也只是想让苦主死后超脱，早登极乐。佛宗，修的是轮回，是来生。
不知是巧合还是默契，佛道两门不约而同都选择不插手凡间事。
在乐景看来，这修真界的所有修士，都是精致的利己主义者。天下兴亡，匹夫有责能力越大责任越大这种常识对于他们而言都是嗤之以鼻的笑话。
他突然想起了前世在网上看到的一个很有趣的反封建迷信的帖子，贴主另辟蹊径，从一个刁钻的角度来证明华夏不存在神仙。
‘如果神仙真的存在的话，当年抗日战争，华夏死了那么多人，咱们的神仙怎么没有出现？’
现在乐景可以对此做出回答了。
神仙大抵是存在的，只是都是精致的利己主义者罢了。相比拥有无限寿命的神仙来说，凡间王朝的更新换代不过是弹指一瞬的事情，人类不会关心蝼蚁的死活，所以神仙也不会在乎人类的死活。
圣经说：神不救人。
所以洪水来了，不问先知，自己挖河渠疏通；
疾病流行，不求神迹，自己试药自己治；
在东海淹死了就把东海填平，被太阳暴晒的就把太阳射下来；
谁愿意做拣选的石子就让他去吧，谁愿意做俯伏的羔羊也让他去吧；
谁愿意跪天子跪权臣就让他去吧，谁想不问苍生问鬼神也让他去吧；
斧头劈开的天地之间，到处都是不愿做奴隶的人。 ②
所以当年国际歌才会唱道：从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要创造人类的幸福，全靠我们自己！
这是任何神仙佛祖都无法掩盖、抹去、夺走的，属于全体人类光辉荣耀的脊梁。
乐景和路清灵驾着法宝向城门的方向飞去。随着距离的拉进，他慢慢看清了城门处发生的一切。
城外果然被蛮子包围了，蛮子正在用攻城器攻城。城门乱作一团，守军六神无主，一盘散沙，束手无策，唯一值得庆幸的是城门还没被攻破。
苏简御剑站在上空，蓝衣纷飞，衣摆翩跹，端的是一派高华无匹的模样。
乐景驾驭法宝在他身侧停下，两人并肩而立，垂头注视着来势汹汹的蛮子骑兵，默然不语。
按理说骑兵机动性强，却不擅长攻城战，北荒是大城，又有几万驻军驻扎，应该可以安枕无忧了。
可是事情却并非如此。
且不说军队腐败，多年吃空饷下来这几万驻军数量掺了多少水分，就说守城的士兵枪头都锈迹斑斑还有多少战斗力。守城将军现在正在青楼美人窝里，等他赶过来城说不定都破了。所以此时的守军就是一盘散沙。
另一方面，蛮子这次却是整装待发有备而来，带着云梯，圆木，投石机等攻城器，来势汹汹，打了个守军措手不及。
苏简轻声问：你说，城门多久会被攻破？
乐景回答：不会超过一个小时。
苏简缓缓叹出一口长气。
路清灵面无表情地低头望着底下焦灼的战事，安静的宛如一只透明的幽灵。
因为施了障眼法的缘故，底下的攻守双方都不知道，有人正屹立在十几米的高空处沉默地凝望着他们的一举一动。
路清灵突然开口了，她低着头，不知道是自言自语还是在劝阻乐景和苏简：只要凡人存在一日，那么战争就永不平息。你们能救了这一城人，还能救得了整个天下？况且凡人本就寿数短暂，就算没有战争，最多百年也不过是黄土一捧，他们早晚都是要死的，你们现在救了他们也没有意义。
苏简脑海中的那道声音也附和道：这个女娃娃没说错，你不能再糊涂下去了！凡人之间的战事和你又有什么关系？你不要一错再错，现在收手还来得及！